中国人民大学出版社1997年1月版
中国人民大学苗力田主编
哲学一等奖
《亚里士多德全集》汉文译本1—10卷依据Bakker—Gigon古希腊原文标准本,按照国际惯例进行编排,依学科门类之不同分为10卷。第一卷,逻辑学,分《范畴篇》、《解释篇》、《前分析篇》、《后分析篇》、《论题篇》、《辩谬篇》;第二卷,物理学,分《物理学》、《论天》、《论生成和消灭》、《天象学》、《论宇宙》;第三卷,心理学及生理学,分《论灵魂》、《论感觉及其对象》、《论记忆》、《论睡眠》、《论梦》、《论睡眠中的征兆》、《论青年和老年》、《论生和死》、《论呼吸》、《论气息》;第四卷,动物学,含《动物志》一篇;第五卷,动物学,分《论动物部分》、《论动物行进》、《论动物运动》、《论动物生成》;第六卷,物理学短篇著作,含《问题集》等9种;第七卷,形而上学,分《克塞诺芬和高尔吉亚》、《形而上学》;第八卷,伦理学,分《尼各马科伦理》、《大伦理学》、《优苔谟伦理学》、《论善与恶》;第九卷,政治学和文艺学,分《政治学》、《家政学》、《修辞学》、《亚历山大修辞学》、《论诗》;第十卷,增补,分《雅典政制》、《残篇》选。
恩格斯说:“在希腊哲学的多种多样的形式中,差不多可以找到以后各种观点的胚胎、萌芽”。亚里士多德是古希腊哲学的集大成者,是古希腊哲学爱智慧、尚思辨、学以致知精神的化身。亚里士多德的著作是古希腊的百科全书。马克思说:“亚里士多德的深思以惊人的方式发现了抽象思维的问题。他是一个发掘宝藏式的人物”。恩格斯也说:“对思维形式,逻辑范畴的研究,是有益和必要的,而且从亚里士多德以来,只有黑格尔才系统地做到了这一点。”
本书是自西方哲学进入我国百余年来第一部西方古典哲学家的全集,在国际上也是德、英、法、日等文以外的少数《亚里士多德全集》现代语译本的一种。全集前面有一个总序,全面地阐述了亚里士多德哲学的基本精神,汉译所依据的版本,亚里士多德著作的传播及现存状况,由规划会所讨论通过的编译组在工作中所遵循的根本原则。汉译本尽力忠于古希腊原文,不加删节,不加引申,译文使用现代理论文章通畅明白的语言。这个总序在1990年由《哲学研究》首先发表,后经《中华读书报》、《新华文摘》全文转载。现在看来基本上完成了所有预期的目标。
我党已确定了国家的社会主义文化经济建设、国民素质提高的基本方针,以发展科学教育为基础。而发展科学,提高国民素质,则应以提高理论思维为核心。恩格斯说:“一个没有理论思维的民族,不能站上科学的最高峰”。就理论思维提高而言,这部全集的完成,其实际意义是难以短期估量的。亚里士多德著作不但是古希腊的百科全书,也是现代各门学科的创始,所以这些资料的完整引进,对于我们加深理解现代科学和西方文化意义巨大。